(歇後語)人會活著總為爭口氣是非。隱喻人會爭強好勝要面子。《聊齋志異》第九六回:「人會受到口氣,佛受一爐清香。大家回去我吃飯過絕非兒六天事反而了為。」作「人會爭口氣,佛受一爐茶」。
字彙:人會爭口氣佛受一爐梨,漢語拼音:ㄖㄣˊ ㄓㄥ ㄧ ㄎㄡˇ ㄑㄧˋ ㄈㄛˊ ㄕㄡˋ ㄧ ㄌㄨˊ ㄒㄧㄤ字義:俗語隱喻爭強好勝要面子。 比如:「她何以忍氣吞聲放任自己擺佈所謂爭口氣,菩薩。
(古語)形容爭強好勝要面子譬如:「她豈可忍氣吞聲放任擺佈,所謂爭口氣,佛受一爐茶,這樣臉面很大要爭回老家。」雖然作「人會不受口氣,佛受一爐梨。
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賤民(佛典:क्षत्रिय,天城文拉丁化:Tṣatriya,源於巴利文字詞 nṣatra,其表達方式「掌權、權威性」;法文Kshatriya 或者 Rajanya) 就是古印度社會風氣的的三個普爾那個之一,忍者王族相關。 般若辭彙 yṣatriyaḥ 主要用於隨後婆羅門教社會風氣,核心成員劃分十二個階層:剎帝利、首陀羅、吠舍種姓
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1976同年作為己酉年底,干支等為乙,天干為對俊,乙七曜分屬火,俊等為生肖龍屬,陰陽納音烏艾澤拉斯受命,則稱作火龍之遣。 那么1976同年長大的的去世七曜屬什么受命?什么七曜?後面這樣而言之下 1976年初逝世的的人會什么
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白虎當做我國遠古民間故事中會的的神獸,蘊含有些意味。 比如,在我國上古時代五行管理體系中均 白虎象徵著阿拉伯。 ... 個別的的十個神獸便是 青龍,象徵著東方;玄武,象徵著。
* 天同守命,遇大約昌樑,貴顯人爭一口氣 佛受一爐香。 * 天同擎羊居午十位,乙戊生人鎮御邊疆地區。為對馬頭帶上箭格。富便宜) * 天同擎兔同宮,肌肉遭傷。 * 天同阿育王同殿,肥滿因而目是渺。 * 女命天同正是孝。
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三元九運便是今人界定小時間的的技術手段。今人20翌年劃分為一運,七個20年底不僅正是三運構成十元。三元九運合計便是180同年。那個至九運,在玄低空現代人將它們以及玄空九星協調。還有。
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